( سه ) « 1 » : هو : عمّار بن ياسر « 2 » ، وقيل « 3 » : نزلت في عمر بن الخطاب . كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ هو أبو جهل [ وفيهما ] « 4 » نزلت . ( عس ) « 5 » : وقيل « 6 » : إنها نزلت في حمزة بن عبد المطلب ، وأبي جهل بن هشام . واللّه أعلم . [ 124 ] قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى تؤتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ . . . الآية . ( سي ) : روي « 7 » أن الوليد بن المغيرة قال لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : لو كانت النبوة حقا لكنت أولى بها منك ، لأني أكبر منك سنا ، وأكثر منك مالا .

--> ( 1 ) التعريف والإعلام : 37 . ( 2 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 12 / 90 ، وابن أبي حاتم في تفسيره : 2 / 654 تفسير سورة الأنعام عن عكرمة . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 352 وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة وابن المنذر ، وأبي الشيخ عن عكرمة أيضا . ( 3 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 12 / 89 ، وابن أبي حاتم في تفسيره : 2 / 652 تفسير سورة الأنعام عن الضحاك ، وكذا أخرجه ابن أبي حاتم ، والواحدي في أسباب النزول : 220 عن زيد ابن أسلم . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 3 / 352 وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وأبي الشيخ عن زيد بن أسلم . ( 4 ) في الأصل : « وفيه » ، والمثبت في النص من النسخ الأخرى ومن التعريف والإعلام للسهيلي . ( 5 ) التكميل والإتمام : 31 ب . ( 6 ) نقله الواحدي في أسباب النزول : 219 ، والبغوي في تفسيره : 2 / 128 ، وابن الجوزي في زاد المسير ، 3 / 116 ، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما . ونقل ابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 116 عن الحسن : أنها عامة في كل مؤمن وكافر » . ورجح القرطبي هذا القول في تفسيره : 7 / 78 . ( 7 ) ذكره البغوي في تفسيره : 2 / 128 ، والزمخشري في الكشاف : 2 / 48 ، والقرطبي في تفسيره : 7 / 80 .